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101.
该文旨在探讨如何处理文学翻译英汉互译中出现的比喻语句。论文首先阐述了比喻语句的概念,接着通过对典型英汉、汉英文学翻译实例的详细评析讨论了不同情形的比喻语句应该运用不同的翻译方法：用译语中对等的喻体来代替原语中的比喻形象;通过直译保留原语中的比喻形象;用释义法进行意译。运用不同翻译方法的目的是帮助译文读者避免不必要的努力就能获取原文作者的意图。 相似文献
102.
贾丽丽 《湖北第二师范学院学报》2014,(3):132-133
翻译几乎拥有与人类语言一样悠久的历史.原作与译作的关系历来也一直是翻译界经久不衰的讨论课题.本文试从译作对于原作价值的角度出发,对原作与译作之间的关系进行研究. 相似文献
103.
王辉斌 《南阳师范学院学报》2014,(7):33-37
今所存见的明刊本"李贽批评本"《西游记》,为无锡文人叶昼托名作伪的产物。卷首所附《西游记题辞》的作者"幔亭过客",为吴县人袁于令,生于公元1592年(明万历二十年),卒于公元1672年(清康熙十一年),是明末清初著名的词曲家与小说家。叶昼托李贽之名所批评的《西游记》,成书于明万历三十九年前后,其所用底本,为唐光禄刻印于金陵世德堂的《新刻出像官板大字西游记》。其批评主旨主要表现在四个方面:一是对《西游记》宗旨的揭示,二即借批评以抒发对社会现实的看法,三为对《西游记》艺术的称道,四是对佛道思想的宣扬。其中,又以一、二为其批评的核心所在。 相似文献
104.
郑晓 《温州职业技术学院学报》2014,(1):26-28,78
温州畲族民俗舞蹈的表现内容和形式与畲族宗教文化、畲族生活习惯密切相关.畲族民俗舞蹈既是畲族文化的重要承载体,也是畲族文化的重要组成部分.温州畲族民俗舞蹈具有原生性和变异性,而畲族民俗舞蹈因人而存,人在艺在,人亡艺绝的现状更为古老文化的保护工作敲响了警钟. 相似文献
105.
采用实验语音学的方法研究当代宜宾方言单字音声调的音高以及调长特征。根据实验结果,宜宾方言共有阴平、阳平、上声、去声和入声五个调类,音高调值为:阴平35、阳平31、上声51、去声212、入声23,时长的长短关系为:去声>入声>阴平>上声>阳平。宜宾方言的入声处在发生"入声舒化"的演变中,促声调时长不一定比舒声调时长短。 相似文献
106.
论述19世纪下半叶,俄罗斯康塔塔音乐达到一个前所未有的高度,而大部分康塔塔都是根据经典文学作品创作,音乐与文学两者互相影响,相得益彰,形成该时期俄罗斯康塔塔作品最闪光之处。探讨该时期的俄罗斯康塔塔的发展特点以及与文学原著的姻亲关系,有助于了解和推动对该时期俄罗斯康塔塔的研究。 相似文献
107.
指出现有纸本期刊研究论文摘要存在的问题和缺陷。提出数字化出版条件下为更充分地表达科技期刊研究论文的核心学术内容应拓展其摘要内容的建议,即在现有摘要的基础上应附加重要图表、数理式和关键引文等内容,并探讨其必要性、可行性及其具体方式。 相似文献
108.
袁金春 《甘肃广播电视大学学报》2003,13(1):35-37
有关汉乐府《陌上桑》的研究，20世纪80年代以来主要认为是东汉产生的民歌，后来经过人加工而形成。笔认为它是中国学发展史中采桑母题表现男女相思相恋到相冲突的一个转折点，又因其喜剧的特质而为人所喜爱。 相似文献
109.
110.
王巴婴 《乐山师范学院学报》2002,17(5):109-110
在固有色和条件色的两大体系中，都有象达．芬奇，莫奈等重要的代表人物的画作存留于世，栩栩如生地表现了我们这个可以感知的物质世界，并传达着他们对这个世界的真实感受，就色彩而言，这两个既联系又存在区别的体系，究竟哪一种的表现会更真实？ 相似文献